每个人与生俱来都拥有一张脸，而这张脸就好像是一个天然的标记，将“我”与“你”和“他”区分开来。当一个人越是不关心政治，不关心他人的利益的时候，就越是沉迷于自己的脸，这些脸也越来越像。然而，在这个世界上，每天都会出现越来越多的脸，这些脸也越来越像。此时，单凭一张脸，仿佛已经不足以“我”的独立性。于是，我们常常会做出一些独特的行为，例如一个手势，一些爱好，或者一些习惯，更多的是将这些行为来个大杂合，这也就成了一个人的独特性。

      然而，在生活中，总有那么的一种人，他们感觉自己的独特性行为还不足以与他人区分，但是又无法想出更好的独特性行为，于是就不断地往自己的身上加入他人的独特性，尽量将这些独特性与自己合二为一，成为新的独特性；也有的人，觉得自己的独特性并无独特的地方，于是一边减去自己的独特性，一边又不断加入他人的独特性。上述两者种行为不仅冒着失去本质的危险，同时还使他人的独特性行为存在着失去独特性的危险。试想一下，当一个的独特性也成了他人的独特性，这时已经不能叫做独特性行为了，只能是一种普遍性罢了。一个人苦心经营的独特性是多么的脆弱，一旦碰上了模仿或跟风，便会不知不觉地成为了大众的形象，虽然有时幸运的，还可以当一回时代的弄潮儿。

      然而，这种个人的幸运，却是时代的悲剧啊。在日常生活中，人们理解的穿着潮流，其实就是在追求与大众穿着的差不多，我们追求的只是一种普遍的东西，而我们把这种东西称为潮流罢了。此时，我们就像是潮流的奴隶，自己没有或缺少主见，不经思考，盲目跟随参与和模仿，人家做什么，我也跟着做什么，这仅是一种肤浅的潮流，一种跟风罢了。潮流，仅是存在在那几个时代弄潮儿手上。但是，当你有机会当上时代的弄潮儿的时候，却不是一件好事。因为你的独特性行为成了大众口碑不错的东西，几乎每个人都做出与你一样的行为（包括手势，爱好和习惯），此时，就像是每个人都挂着一样的脸，这是多么的没有趣味啊。如果任其下去，付出代价的不仅是跟风这，还有国家的前途和命运。
     　
    其实，这种模仿行为大致可以分为两种。第一种是，完全照搬照抄，不经思考，盲目的追随，通常我们把这种行为称为跟风。有时候是一句口头禅，有时候是穿衣风格，有时候甚至是吃饭时的神态，总之，在某一特定时间，特定空间，模仿是免不了的。对于这种模仿，我们是不必苦恼和厌烦的，至少说明有人认同你，既可以证明你的独特性行为的确具有独特性，又可以证明你的独特性行为具有影响力。而且这时候，只能被模仿，是不能被超越的。
    就拿我们所谓的潮流来说吧。所谓的潮流，就是当今大众口碑很好的物品，换句话说，意思就是大家都喜欢使用的物质。既然大家都喜欢，那么一定会有很多人使用这些物质，所以我们苦苦追随的潮流，其实就是追求与他人所做的一样，这些潮流这是俗不可耐。因此，我们看到，所谓追得上潮流的人，他们的穿衣风格，发型，听的歌，都是大同小异的。这样的人仿佛成了潮流的奴隶，那些弄潮儿做了一件什么事，他们也跟着去做。例如，我们看到越来越多的“李宇春”式打扮的女孩，在网上越来越多艳照门事件。这是一种价值观缺失的表现，是一种肤浅的行为。





还有一种就是，他们在模仿某些行为的时候，往往加上一些更加深刻的内容，或更加严肃的意义，将这些行为升华，使被模仿者自愧不如，无地自容。而且，通常这种升华过程是悄无声息地进行的，当你以为他还只是第一种模仿时，他已经完成了这个升华过程。结果就是导致被模仿者的行为要么要说服到其有不可模仿，与众不同的地方，或都不值得去做，要么干脆自己就不再做这些行为。


    然而，你的一句：“走别人的路，让别人无路口走”，便推翻了我整篇的所有的句子。但是，你在说这句话的时候，你有没有想过，你是模仿谁来说这句话的，你说这句话是的神态又有没有模仿他人？还有，你究竟知不知道，这句话的原话是出自谁的作品。 

走得路多了，脚就会跛了

呵呵~有点乱啊

走别人的路，让别人无路可走