重阳新曲
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
今年重阳不再身在故地成移情客，而是移情客人在他乡。一个属于大海的女孩，常常爱恋地倚在窗台并留下片片孤零碎落的影块。经历无数怨恨，似乎变得比一般人更清晰心底所在。惦挂着远隔千里的家人，还好有一帮朋友一起游玩天后宫共同过度这个难忘的季节。，
林下烧烤场里大家热热闹闹的围成一圈，感觉“团圆”。想到真的好久没回“家”，貌似散失了寻根的气味,家常菜如今已变成一种难以触摸的陌生的感知。去年今日依旧一个人，寂静中躺在附近足球场的树底眺望树枝，觉得很多事情就象头顶的这片树叶,人们总理所当然的肆虐它,觉得它生来就该为人服务,直到某天落叶铺地,才恍悟原来某刻美丽还要陪以扫叶之苦。

登高今昔事，九九是天长。

烧烤结束后，我们结伴而行攀登依山修建的天后宫及山顶处保存完好的古炮台遗址，浩浩荡荡的极为仓促热火。中央广场立着巨大的天后石像，优雅尊严，直眺南海，一如跟前无数只芦花般雪亮的鸽子给南国带来安康、祥和。
“天后本是北宋年间福建蒲田湄州岛上一位名叫林默的女子，年仅二十八岁，她生前多行善事，在一次救海中殉难，被人们传为“羽化升天”成海神。自宋代以来，历代皇帝给她累叠加封，至清康熙时晋封为至高无上的天后，但平民百姓却亲切的称她为妈祖，娘妈。”这是在天后宫正殿发现的有关天后由来的记载。唯物主义认为：世界的一切都是物质，所谓的神只不过是经过想象客观事物的外化。对于天后，我们更准确的说是古代沿海渔民们流传下来的一种精神寄托。作为一个榜样型的人物，经过越演越烈的仙化后被所有热衷崇拜的国民敬仰，也就是重阳之夕，天后宫门庭若市的重因。
敲钟祈福、抽签许愿，登南岭塔远眺这似乎不做就不曾到过天后宫。轰隆隆的钟声震散所有的晦气、险恶，混合着抽签求运的忐忑不安，都在南岭塔上一扫而尽。“欲穷千里目，更上一层楼”为了更遥远的视野我们不懈奔波到山顶。山势回环，像大地伸向大海的一个拥抱。石凳上雕栏旁静静坐立，望着远处的海天，寻找隐藏在林荫深处的别墅，在炮台暗道窥视外面苍绿，人是一短暂的个体，人的精神却可以地久天长，至此生活应算一种最高尚的享受。
登山则情满于山，观海则意溢于海。
踏过二百九十九梯级，我们来到山下的干净平坦海滩。海水随山势织成一条彩带，往往连着四出漂泊儿女的心，出了家门却始终无法割断心头连绵的乡水之情。久违的涛声像梦里回旋萦绕的摇篮曲，三五下脱掉鞋子，踏进软绵绵的沙粉，感觉如同回到年少时追往逐来金色的海岸。浪迹于潮水边，任由阵阵水波冲刷，看着脚丫没在沙上水下，清晰梦幻，相信一切的烦恼都会被这美丽所覆盖。
滩上一老一少或出双入对的青春相对，镜头的一瞬闪动留下的不止是老少两只参差背影，更是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”相伴温情；无意中发现相片竟然穿插着一对情人沙滩追逐嬉闹景象，心不由自主地恋上这张距离强，充溢着暧昧、纯情的记忆。感叹快乐不是人生的唯一，痛苦也不是人生的唯一，当你不把水的污秽藏在心头，脱掉隔膜似的鞋袜，真正走一趟水路，拥抱的是见牙漏齿式的破愁一笑。
九九重阳是一个阳气盛会，它在人们的心里永远像清明一样值得回味的日头。无论是登高或怡海，真若融进去总如同饮服了大自然的安魂药，气荡回肠的化解一切的悲苦。难怪乎人们常说：大海给人以宽阔的胸襟，高山给人以深度的内涵。如今山民有女初长成，恋于深海未可知。

师弟，成长是一件快乐的事情！加油哦

你让我想起当时的我
天后宫所见并不是海。。。
这个世界很大，很大。。。

不错.不错.不过貌似引用的太多了...

如今山民有女初长成，恋于深海未可知。