课上毛概老师讲了主权与人权的一些问题，并认为主权高于人权，西方势力的“人权高于主权”是一个政治幌子，意在遏制中国。课上我没有提出质疑，如今补上，且看如何？
我们说人权与主权，首先得明白人权与主权的概念和两者的关系。概念我就不说了，百度百科上有，再一个，关系，我认为人权和主权是相辅相成两者缺一不可的，没有主权就没有人权，没有人权就成不了完整的主权，就好比没有国就没有家，而没有家就不成其国，国的核心不是最高权力，而是真实的普通的孕育众生——人，所有的一切都要围着最渺小也最伟大的人服务。主权表面上维护的是国，实际上是为了保障人和因其为人而应享有的权利。所以主权和人权的关系应该是对等的，而不是人权高于主权或者主权高于人权，这是一个理论误区甚至是一个陷阱，讲“人权高于主权”者是否定主权存在的历史必然性，一切从人权出发，表面上从人的利益出发，实则逃避了主权的现实性和人在主权之内的有限自由。讲“主权高于人权”者实际上强调主权的必要性而容易忽视人权的保障，逃避人权甚至否定人权，认为为了主权的完整可以做损害人权的事。
所以我说，主权和人权并重是最要紧的，人权是最基本的主权，主权是最高的人权，但在当今世界局势仍是和平与发展的前提下，主权问题（领土、独立等）早已不是主要矛盾，而人权矛盾尤为突出，当今社会政府能够巩固国土防止外来的侵略却对强迁拆、地沟油、毒奶粉屡禁不止都是忽视人权的表现。所以在当今社会，解决人权问题要比解决主权问题重要得多也迫切得多。在承认了人的应有的与生俱来的权利的前提下，问题的关键在于解决人权的保障问题。在法国《人权宣言》中，组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中。可见人权的重要性。一个国家，一个政府，如果能够充分地保障了最基本的人权，就是在维护着最高的主权。国家和政府要保障我们的权利，使社会上那些严重损害人权的事件能够少发生或应以为戒并采取措施杜绝发生，而身为公民的我们——千千万万的人，也要充分了解我们的权利并合理合法地使用之，当权利遭受损害时能够坚决地与之作斗争，我们必须清醒地看到，如果今天你容忍这些事发生，也许明天此类糟糕的事就会落到你头上。外国有一首流传广泛的诗，以此结尾，即使不能对当今的现状给以解围，却能给人启迪。
起初他们抓捕共产党员，
我没有出声，
因为我不是共产党员
然后他们抓捕工会会员，
我没有出声，
因为我没有参加工会
后来他们抓捕犹太人，
我没有出声，
因为我不是犹太人
后来他们抓捕天主教徒，
我没有出声，
因为我是新教徒
最后他们冲我而来，
已经没有人为我出声。
你最后的寓言挺有教育意义的。
饮冰室先生曾说：“今日之世界竞争，不在国家而在国民。”