素者，点纯也。无欲争芳斗艳，亦无欲哗众取宠。
行之渔道，务以外物所勒。虽不能神游天地外，然亦可寄情山水间，若非随心不能铭矣。
雅者，勿籍渔喻，众人皆有其制。归及渔身，非常人所能明也。
于之轩，渔之爱。记渔之所得，刻渔之所悟。
文明并之野蛮，诗人共之屠夫。
尚武亦崇文，文者古学重之为。
矛盾之于矛盾，彼因万物有链。无可独生，至制于空无，受刑于他物。
推隐士之风，逐之逸乐。放浪形骸，自由不羁，身随心舞，心随神唱。
逸乐，自由之阕歌，而非自由之本。冀之花，非其果。愿之果，非其核。
渔自掘自由之径，适日无念，夜无哀之境，崎路虽岖，不及渔志。
行至水穷处，坐看云起时。
无花无月夜，亦自有闲悠。
渔裕之阅，愈觉渔虞。渔发笔皆省，无有非肺腑之言。
终成此篇，以宣渔志。
无花无月夜，亦自有闲悠……
素雅轩容白丁否？
素者，亦俗也！